Xin ý kiến chỉ dẫn của thầy Thiên Vương.

Ngôi Sao Biếc đã viết:Thầy ạ, Nsb đã viết email gửi thầy đấy ạ.
ở địa chỉ iithien_vuongii@yahoo.com ấy ạ.

 Cảm ân bạn đã quan tâm cho bạn HĐ nên đã viết thư cho TV.  TV đã xem qua và rất muốn bạn phổ biến ở đây để những bạn khác cùng hiểu rõ mọi việc, qua đó có thể có sự góp ý, rút tỉa kinh nghiệm cho bản thân...v...v...Tuy nhiên, trước khi được bạn đồng ý, TV xin có vài lời như sau...

1/  Qua sự việc này TV thấy rất vui và cũng rất buồn.  Vui vì bạn đang sống ở miền Bắc, cái nôi của sự mê tín từ các tín ngưỡng dân gian và cả nền Phật giáo bị nhiễm đầy màu sắc huyễn hoặc, mà bạn vẫn luôn sáng suốt, vững vàng vượt qua những sự lôi kéo, ảnh hưởng không tốt từ các người bạn trên mạng và ngoài đời trong suốt quá trình sinh hoạt ở các trang Thế Giới Bùa Ngải, Thế Giới Vô Hình, Hoàng Thần Tài...v...v...  Các Phật tử chúng ta, nếu vẫn còn mê tín thì không thể gọi là Phật tử được.  Bởi khi ta mê tín, chứng tỏ ta không hiểu gì về Phật pháp cả.  Sở dĩ Phật pháp được các khoa học gia tôn trọng, vì tính chân thật đúng theo nguyên lý tự nhiên sẵn có trong vũ trụ.  Đức Phật không bao giờ dạy chúng ta cầu nguyện, trì chú gì đó để được tai qua, nạn khỏi; cho sớm hết bệnh; cho được phú quý, sống lâu, sắc đẹp...v...v... Ngài cũng không bao giờ dạy chúng ta phải niệm Phật để được cứu rỗi khi lìa đời.  Tất cả các việc làm ấy đều là giả dối, hư ngụy, mê nhân, hoặc chúng...nhằm mục đích gì thì mọi người đều có thể tự hiểu rồi.  Các thành phần cổ xúy cho những việc làm như vậy nếu không phải là cố tình phá hoại Phật pháp, thì cũng là những người thực hành một nền Phật giáo bị lai tạp một cách mù quáng, vô ý thức.  Vì vậy, là người Phật tử chân chánh ta phải hết sức cẩn trọng và chú ý.  Bởi vì Phật pháp là chánh pháp ở đời, là ánh sáng xua tan bóng tối, là nguồn mang lại sự an lạc cho mọi chúng sanh.  Vì vậy, nếu ta gần gũi Phật pháp mà cảm thấy bất an, bất lạc thì ta cần phải xem xét lại.  Nếu ta niệm Phật, nói Pháp mà tâm tư luôn nghĩ tới những việc huyễn hoặc, đầy màu sắc mê tín, cho thấy bóng đêm vẫn đang ngự trị trong tâm thức của ta, chúng ta cần phải nhìn lại bản thân và niềm tin tôn giáo của mình.

 Vì nói lên những điều này mà TV thường bị những bạn khác buồn phiền, tuy nhiên, dù tất cả các bạn có buồn TV đi nữa, thì TV vẫn nói đúng bản chất sự việc như vậy.

 Nói lên những điều bên trên thì có lẽ các bạn cũng có thể hiểu được vì sao mà TV nói là ...rất buồn rồi!


2/  Về việc của bạn Hữu Đức, thứ nhất bạn ấy không đích thân hỏi nên TV cũng không muốn nói gì thêm.  Thứ nhì, qua trao đổi với bạn, cho thấy bạn ấy hoàn toàn không có nhu cầu giúp đỡ gì, nên càng không có lý do cho TV nhiều chuyện! :-)  Tuy nhiên, với sự quan tâm của bạn, TV chỉ có lời khuyên bạn nên tìm các bài giảng của Hòa Thượng Thích Từ Thông để nghe và chia sẻ thêm với bạn Hữu Đức, để các bạn có thể hiểu rõ hơn về những gì mình muốn biết bạn nhé!


...Thân mến,
-Thiên Vương-

Thực ra vấn đề đi trên con đường đạo Phật, mỗi người có 1 nhân duyên khác nhau; nên sẽ cần thời gian mới trở về với con đường như Phật Thích ca chỉ dạy. Sinh ra ở trong thời Phật Thích ca và được thân cận với Phật thì còn gì phước báu hơn. Nhưng đã cả hơn 2 nghìn năm trôi qua mà chúng ta vẫn cứ lang thang trong luân hồi, điều đó chúng tỏ mình không có phước bằng những người đi trước và tâm u mê còn nặng ạ. For rất thích cuốn Trung Bộ Kinh, vì trong ấy nói về cách thực hành tâm rất hay.

For cũng từng biết qua về trường hợp người âm nhập. Vấn đề của người âm là họ còn lưu luyến cõi này. Còn vấn đề của người dương bị nhập thì là do hệ hào quang không chắc chắn ạ. Nếu có hệ hào quang chắc chắn thì người âm không thể nhập vào được đâu. Một người bạn của For một lần thấy có mấy ông bác ( đã hi sinh) trong chiến tranh đến nhờ tìm người đồng đội bị thất lạc trong chiến tranh, vì bọn họ đã vào sinh ra tử với nhau, nên đến khi chết vẫn không nhắm mắt được.

Bạn hỏi: các bác tại sao còn vật vờ ở lại thế gian này làm gì?

Ông bác: vì các bác còn nhiều việc chưa làm xong. Không nhắm mắt buông tay được

Ban: các bác cố chấp quá. Không buông tay thì chắc đã thực hiện được những điều đó.

Bác: nếu cháu từng ở trong chiến tranh, từng sinh tử như bác thì cháu sẽ hiểu

Bạn:  cháu mệt rồi. Các bác đi đi. Còn ở đây thì đều không tốt cho cả các bác và cả cháu. Khi nào các bác nghĩ lại, thông suốt hơn, không còn cố chấp nữa, buông bỏ được thì lại tới đây tìm cháu .

Và các bác ấy quay lưng đi. Và bạn ấy nói thêm 1 câu: vạn sự tuỳ duyên, không thể cưỡng cầu các bác ạ. Cháu sẽ chờ.

Nhân chuyện chú HĐ nên For kể vậy thôi, mỗi người sẽ có 1 cách cảm nhận khác nhau và For không có ý gì ngoài ý tốt. hé hé ....       

For

Forevernone đã viết:

For cũng từng biết qua về trường hợp người âm nhập. Vấn đề của người âm là họ còn lưu luyến cõi này. Còn vấn đề của người dương bị nhập thì là do hệ hào quang không chắc chắn ạ. Nếu có hệ hào quang chắc chắn thì người âm không thể nhập vào được đâu. Một người bạn của For một lần thấy có mấy ông bác ( đã hi sinh) trong chiến tranh đến nhờ tìm người đồng đội bị thất lạc trong chiến tranh, vì bọn họ đã vào sinh ra tử với nhau, nên đến khi chết vẫn không nhắm mắt được.
For

Bạn của For cư xử như vậy với vong linh người chết là đúng ( theo Nsb nghĩ).
Ai mất đi người thân mà không đau xót.
Chiến tranh qua lâu rồi, những người chết mất xác ngoài chiến trận hoặc mất mộ đã làm cho những người thân không yên, vẫn nhiều người đau đáu mong tìm được xương cốt sau 40 năm kết thúc chiến tranh.
Cũng chính vì thế mà có nhiều người , nhiều tổ chức đã lợi dụng điều nay để mê hoặc kiếm tiền bạc trên sự đau khổ của người thân những người đã chết. Ví dụ như trung tâm tiềm năng ngoại cảm , IUA gì đó có cô Bích Hằng, bà Nguyện, cậu Liên...làm mưa làm gió một thời ( và ngay cả bây giờ). Nói thẳng ra là bịp bợm hết( Cái này Nsb biết rõ ràng đấy)...

Nếu thấu hiểu đạo Phật và chính sách hòa giải hòa hợp tốt sau chiến tranh tốt thì sẽ chẳng có những điều đó xảy ra. Nếu hiểu đạo Phật thì cái xương cốt đã mất sau mấy chục năm chỉ là cát bụi thôi, vô tri vô giác. Cái quan trọng là tâm thức của người chết. Họ chết oan , chết bất đắc kỳ tử, không thoát được thì nên chăng thỉnh những vị Chân Sư thực cầu siêu cho tất cả những nạn nhân chiến tranh của 3,4 bên : VNCH, Bộ đội, dân thường, lính Mỹ( Liệt sĩ cũng là nạn nhân chiến tranh mà thôi). Tất cả đều là con người, tất cả đều chết vì chiến tranh, tất cả đều khổ đau....

Nếu Tâm rộng lớn mà làm được điều điều đó , không có sự phân biệt, sẽ là một điều lớn lao trong lòng mỗi một người VN. Sẽ không có thuyền nhân chết chìm đáy biển....
Nên nhớ 1/2 đất nước cũng là người Việt Nam. Họ cũng có những cha chú,con em chết trong chiến tranh. Họ cũng đau đớn như như 1/2 kia của đất nước, họ cũng mất xác , mất xương cốt....